Ņemot vērā kultūras pārmaiņas un lielākas vēlmes pēc pašpietiekamības, mūsdienu emancipācijas rezultāts ir tas, ka bērni pēc 35–40 gadu vecuma ir lēmums, kas sievietēm jāpieņem brīvi, rūpīgi pārdomājot sevi un savas iespējas, bez balstīties uz aizspriedumiem vai sociālo spiedienu.

Reklāma Pēdējos gados radikāli mainījušās sievietes figūras un attiecības ar maternitāte , vairs nav saistīts tikai ar vēlmi sevi piepildīt kā māti. Arvien vairāk sieviešu izvēlas bērnus pēc 35–40 gadu vecuma, un ģimenes izveidošana vairs netiek definēta kā dzimuma evolūcijas nepieciešamība, bet gan vairāk kā iespēja nobrieduša pāra realizēšanai, ļaujot sievietei lai šajā ziņā varētu aktīvi izvēlēties. Šis lēmumu pieņemšanas process tagad ir iespējams, pateicoties kontracepcijas līdzekļu izplatībai kopš pagājušā gadsimta sešdesmitajiem gadiem, auglības ārstēšanas metodēm, apaugļošanai in vitro un abortu legalizēšanai nevēlamas grūtniecības gadījumā (Christoffersen un Lausten, 2009).





vai meitenes masturbē?

Tātad, vai ir reāls bioloģiskais pulkstenis? Kādas ir bio-psiho-sociālās sekas, izvēloties bērnus pēc 35 gadu vecuma?

Iemesli par labu vēlīnai mātei

Stabilas un drošas attiecības

Daudzas sievietes izvēlas bērnus vēlāk arī saistībā ar viņu stabilitāti pārī, ko vairāk nomierina abu partneru griba rūpēties par bērnu, lai nevienai no viņām nebūtu jāsaskaras ar izvēli upurēt darbu ģimenes labā. vai otrādi (Mills et al., 2011). Uztvere par atšķirībām sadzīves darbu sadalē un aprūpē par bērnu padara šo aspektu ļoti aktuālu lēmumu pieņemšanas procesā neatkarīgi no tā, vai izvēlēties vecāku ceļu (Hook, 2010).



Labvēlīga izglītība un darba apstākļi

Pilna laika darbā netiek ņemta vērā apņemšanās, kurai obligāti nepieciešama bērna aprūpe; nosakot 8 darba stundas, pārim, kurš nolemj radīt bērnu, jāapsver nepilna laika darbs un bērnudārzi vai aukles, kas jebkurā gadījumā ietver izmaksas un grafikus, kas jāievēro. Vēl vairāk sarežģīt lēmumu pieņemšanas procesu ir sievietes grūtības atgūt darbu, tiklīdz viņa ir aizstāta ar grūtniecības un dzemdību atvaļinājumu, kā tas bieži notiek amata nestabilitātes dēļ. Diemžēl sieviešu sasniegumi līdztiesības nodrošināšanai darbā joprojām nav pietiekami, lai nodrošinātu savietojamību ar izvēli būt jaunai mātei. Tomēr karjeras iespēja pēc universitātes nonāk dzīves diapazonā, kas ilgst no 30 līdz 40 gadiem - periodā, kurā viņa ir bioloģiski nosliece uz ieņemšanu. Konsekventi, pieņemot lēmumu par bērnu ar jau uzsāktu karjeru, nevis pirms studiju beigšanas vai studiju laikā, tiek nodrošināta lielāka ekonomiskā autonomija uzturēšanas jomā un lielāka alga. Mācību ceļi pēc augstākās izglītības ir gari, un izvairīšanās no grūtniecības šajā attīstības periodā ir izpratnes par 'nespēju to atļauties' rezultāts (Miller, 2010).

Kognitīvo un emocionālo spēju briedums

Izlemšana par bērna piedzimšanu vēlāk dzīvē noteikti nozīmē lielāku personisko, izziņas un resursu apzināšanos emocionāls , zinot, kā pareizi izprast un interpretēt bērna vajadzības, strukturējot saskaņotu noteikumu sistēmu mājas vidē. Pētījumi apstiprina, ka mātes vecums, kas pārsniedz 27-30 gadus, paredz bērna lielāku pašpietiekamību pieaugušā vecumā, kas saistīts ar labākiem akadēmiskiem un psihosociāliem rezultātiem (Fergusson, 1999).

Jaunas identitātes attīstība

Reklāma Maternitāte ietver nenovēršamu identitātes pārveidošanu, kas saistīta ar galīgu atteikšanos no 'meitas' statusa pret 'mātes' statusu, kas ietver cilvēka garīgās struktūras atkārtotu definēšanu, grūtniecību un dzemdības (kas daļēji nozīmētu trauksmi nāves dēļ) , sevis (sava ​​laika un telpas) atcelšana kā bērna aprūpes funkcija un atteikšanās no daudziem individuālistiskiem aspektiem, piemēram, fiziskā aspekta (Schirone, 2013). Tas viss radītu ambivalences sajūtas, kas ir stingri saistītas ar sava bioloģiskā pulksteņa uztveri, aizstāvot sugas izdzīvošanu, pret psiholoģisko, aizstāvot identitātes centienus. Turklāt rietumu kultūra šodien lielu uzsvaru liek uz jaunību un fizisko skaistumu, kas saistīts ar panākumiem, noliedzot novecošanās bioloģiski un veicina priekšstatu, ka mātes identitātes aptveršanā var būt kaut kas absolūts un neatgriezenisks. Izvēle par bērna piedzimšanu vēlāk var būt saprotama, ņemot vērā vēlmi spēt sevi izpaust labākajā gadījumā, kad cilvēks ir jaunāks, un gūt pieredzi, ko pretējā gadījumā bērna kopšana viņa agrīnajos gados neļautu (ceļošana, darba iespējas, pārcelšanās uz citā pilsētā) (Chodorow, 2003).



Iemesli pret vēlu mātes stāvokli

Vispazīstamākie 'vēlīnās' grūtniecības riski ir bioloģiski un medicīniski, taču daudzi pētījumi ir parādījuši, ka maternitātei vecumdienās varētu būt arī psiholoģiska un sociāla ietekme.

Medicīniskas komplikācijas

Nodarbošanās ar grūtniecību vecumdienās var izraisīt trīs negatīvus rezultātus: spontāns aborts, ārpusdzemdes grūtniecība (t.i., embrija implantēšana vietās, kas nav dzemdes dobums; piemēram: intrauterīnā grūtniecība un ārpusdzemdes grūtniecība) vai nāve auglis starp divdesmito un divdesmit astoto grūtniecības nedēļu. Hipotēzes par pirmsdzemdību nāvi var saistīt ar augļa hromosomu anomālijām, mātes gestācijas diabētu un preclampsiju (EPH), sindromu, kam raksturīga hipertensijas, tūskas un proteīnūrijas klātbūtne atsevišķi vai kopā. Turklāt citas komplikācijas mātes vecuma dēļ var būt: dvīņu grūtniecība (iespējams, arī tāpēc, ka vecāka gadagājuma sievietes izmanto apaugļošanu in vitro), kas var radīt lielākas grūtības gan grūtniecības laikā, gan dzemdību laikā; bērna ģenētiskās anomālijas, tostarp Dauna sindroms, šķiet vairāk saistītas ar vecāku mātes vecumu (Steine ​​Susser, 2000).

piemēram, zaudēt atmiņu

Lielāks psiholoģisko un sociālo ciešanu risks

Arvien vairāk literatūrā ir pētījumi, kas saista vēlu mātes stāvokli ar risku depresija pēc dzemdībām (Carlson, 2011; Aasheim et al., 2012; Muraca and Joseph, 2014). Šī riska palielināšanās var būt saistīta ar faktu, ka vecākas mātes ir saskārušās ar lielākām grūtībām gan savas dzīves laikā, gan īpaši grūtniecības laikā (iepriekšējā punktā aplūkoto iemeslu dēļ); turklāt mātes jēdziena dēļ, kas ir mainījies un mainās, laika gaitā viņi var ciest no sociālā un it īpaši vienaudžu grupas atbalsta trūkuma (Muraca un Joseph, 2014).

Citi pētījumi tā vietā ir saistījuši mātes stāvokli vecumdienās ar pieaugumu alkas , kas attiecināms uz bailēm zaudēt savu bērnu, bet arī ar bažām par viņu turpmāko sociālo atbilstību un viņu kā mātes identitāti. Šo pēdējo punktu var saistīt ar faktu, ka bieži vien šīs mātes ir aizspriedumu upuri gan no sabiedrības (ko veicina mediju propaganda), gan no viņu draugiem un radiem. Konkrētākas trauksmes, par kurām ziņo šīs mātes, ir: rūpes par to, ka citi uzskata sevi par patmīlīgu par vēlēšanos radīt bērnu, neskatoties uz vecumu, fiziskās un garīgās enerģijas līmeņa pazemināšanās un bailes nespēt saskarties un atrisināt situācijas. Visbeidzot, vēl viena problēma, kas ietekmē trauksmes simptomus, ir tā, ka var nomirt agri un nespēj redzēt, kā viņu bērni aug (Shaw and Giles, 2009).

Secinājumi

Ņemot vērā kultūras izmaiņas un lielākas vēlmes pēc pašpietiekamības, mūsdienu emancipācijas rezultāts ir tas, ka bērni pēc 35–40 gadu vecuma ir lēmums, kas sievietēm brīvi jāpieņem, rūpīgi pārdomājot sevi un sevi iespēja piedāvāt savam bērnam adekvātu nākotni, nepaļaujoties uz aizspriedumiem vai sociālo spiedienu. Tāpēc pat izlemšanu, ka tādu nav, nevajadzētu uzskatīt par šķērsli personīgai piepildījumam, vēl jo vairāk vainas dēļ, kas saistīta ar radošuma trūkumu.