Pēdējos gados ir palielinājies mobinga gadījumu skaits vairākos darba apstākļos. Tā ir sarežģīta parādība, kas tikai nesen tika sistematizēta, bet kuras izcelsme patiesībā ir ļoti sena.



Reklāma Darba vietā veiktie nomācošie, naidīgie un agresīvie akti vienmēr ir bijuši, taču tikai pēdējās desmitgadēs ir mēģināts palielināt izpratni par smalko un manipulatīvo dinamiku, kas slēpjas aiz šīs parādības. The Iebiedēšana tas var būt cēlonis vairākiem traucējumiem, kas ietekmē gan attiecību un garīgo, gan fizisko un autonomo sfēru. Mobinga darbības spēj ietekmēt katru indivīda dzīves aspektu, apdraudot ne tikai psihofizisko veselību, bet arī galvenās cilvēku attiecības, piemēram, ģimenes. Tāpēc ir ārkārtīgi svarīgi iejaukties, izmantojot īpašus profilakses, apmācības un informācijas ceļus, neaizmirstot par ieguldījumu, ko katrs no mums var piedāvāt katru dienu, lai ierobežotu šo parādību, novēršot tās tālāku izplatīšanos.

Mobingu var definēt kā sarežģītu un problemātisku psiholoģiskā terorisma parādību, kas notiek darbavietā (H. Ege, 1996). No etimoloģiskā viedokļa mobinga termins izriet no angļu valodas darbības vārda “to mob”, kas nozīmē uzbrukt, uzbrukt un drūzmēties apkārt kādam.



Mobobs, kas sākotnēji dzimis un padziļinājies etoloģijas jomā, ir pētīts darba vietā kopš 90. gadiem, pateicoties vācu izcelsmes zviedru psihologa Heinca Leimana ieguldījumam. Mobilitāti H. Leimans uzskata par psiholoģiska rakstura uzmākšanās kopumu, ko darba vietā veic kāds kolēģis vai priekšnieks, ar atkārtotām un ilgstošām epizodēm (H. Leymann, 1996). Precīzāk, H. Leimans mobingu definē kā naidīgas uzvedības kopumu, kas attiecas uz trim galvenajām jomām: komunikācija , reputācija un veiktspēja. Runājot par pirmo punktu, mobings tiek izteikts, izmantojot disfunkcionālu, naidīgu, pārdrošu saziņu, ko sistemātiski veic viens vai vairāki indivīdi un kas vērsti pret vienu vai vairākiem darbiniekiem, kuri ir nostumti impotences un neiespējamības stāvoklī. aizsardzība. Tad ir uzvedība, kuras mērķis ir iznīcināt darba ņēmēja reputāciju, izmantojot tādas viltīgas stratēģijas kā tenkas, aizvainojumi, ņirgāšanās par fizisko aspektu un sabiedrības pazemošana. Visbeidzot, iebiedēšanas mērķis var būt arī upura sniegums, kurš var tikt profesionāli diskvalificēts vai piespiests veikt bīstamus uzdevumus savas psihofiziskās drošības labad (H. Leymann, 1993). Šādas mobera izdarītas darbības rezultātā laika gaitā tiek iznīcināta mobinga upuris, liekot viņiem justies nespējīgiem, nederīgiem un atņemtiem jebkāda veida vērtībām. Pašvērtējums . Iemesli var būt daudz, daudzkārt, tā var būt stratēģija, kuras mērķis ir noņemt darbiniekus, kuri kļuvuši 'neērti', liekot viņiem brīvprātīgi atkāpties vai novedot pie atlaišanas procedūras (H. Ege, 2002). Tāpēc, lai runātu par mobingu, ir nepieciešams, lai mobinga darbības mobels veiktu laika gaitā (ilgāk par sešiem mēnešiem), ar biežumu vismaz vienu epizodi nedēļā (H. Leymann, 1990). Ir svarīgi uzsvērt, ka šī ir parādība, kas neaprobežojas tikai ar darba vidi, bet ir daudz plašāka. Psiholoģiskās, fiziskās un psihosomatiskās grūtības, kuras var rasties mobinga upurim, rada satricinājumus katrā indivīda dzīves jomā, bieži novedot pie garīgiem traucējumiem, piemēram, depresijas epizodes , bezmiegs , panikas lēkmes un pārtikas traucējumi . Viens no kontekstiem, kuru visvairāk ietekmē mobinga negatīvās sekas, noteikti ir ģimene mobilizētā darbinieka. Ģimene ir galvenā vieta, kur tiek izlietas visas neapmierinātības un bezpalīdzības jūtas, kas rodas neveselīgas un patoloģiskas darba vides dēļ. Tomēr ikdienas negatīvās devas, ko mobinga upuris atnes savai ģimenes vienībai, var izraisīt reālu krīzi attiecībās ar ģimenes locekļiem, kuri pēc dažādiem mēģinājumiem iedrošināt un atbalstīt grūtībās nonākušo radinieku nonāk līdz pieejamo resursu izsmelšana, lai tiktu galā ar darba problēmu, un tāpēc notiek parādība, kuru H. Ēge definē kā “dubulto mobingu” (H. Ege, 2002). Cietušais nonāk pilnīgi vienatnē un tiek pārprasts, viņam tiek liegta pat iespēja atrast atbalstu un izpratni savā ģimenē, un tieši šajā posmā var rasties traģiskākie scenāriji. Pēdējos gados diemžēl ir bijis pieaugums pašnāvības Saistīts ar mobingu. Tās ir pašnāvības, kuras kā tādas bieži var definēt tikai uz papīra, jo tās ir pēdējā izmisīgā izvēle, ko izdarījuši tie, kas pārāk ilgi cietuši no nosodāmas un necilvēcīgas rīcības kaitīgajām sekām darba pasaulē. Tāpēc vairāk par pašnāvībām varētu runāt par maskētām slepkavībām. Šos ārkārtējos žestus var uzskatīt par pēdējo soli, kuru vēlas veikt mobinga upuris, lai vienreiz un uz visiem laikiem atbrīvotos no šausminošām mokām, kuru svars laika gaitā ir kļuvis nepanesams. Tie ir radikāli lēmumi, kurus nav viegli pieņemt un saprast tiem, kuri nekad nav nonākuši mobinga upura lomā. Šo iemeslu dēļ ir ārkārtīgi svarīgi pārdomāt šīs nopietnās parādības kritiskumu, jo tā ir realitāte, kas iemieso vairākas vērtības un nozīmes. Vienkārši padomājiet par vērtību, kāda darbam vienmēr bijusi cilvēka vēsturē. Darbs ir kaut kas tāds, kas nosaka un strukturē cilvēka identitāti. Iespēja veikt darbu piedāvā indivīdam iespēju justies produktīvam un spējīgam patstāvīgi uzturēt sevi. No tā izriet apmierinājuma un personīgā gandarījuma sajūta, kas ir būtiska veselīgai pašcieņai un pozitīvai sava sociālā tēla uztverei. Tāpēc, ja rodas problēmas, kas ietekmē indivīda produktīvo funkciju, piemēram, viņa darba kritika, pazemojumi, uzmākšanās un noniecinošas darbības, ir pats par sevi saprotams, ka šo notikumu emocionālā nozīme darbiniekam var būt destruktīva. Nepārtraukti jūtama devalvācija operatīvajās prasmēs ir kaut kas tāds, kas nodilst un izraka dziļu brūci indivīda iekšējā pasaulē. Viena no satraucošākajām sekām var būt tieši tās personas identitātes dekonstrukcija, kura vairs nespēj atpazīt sevi, savas īpašības un vērtību līdz iznīcināšanas nosacījumam.

Reklāma Pievērst uzmanību šai parādībai noteikti ir pirmais solis, lai mēģinātu novērst tik liela mēroga diskomfortu. Jāatzīmē, ka iejaukšanās iebiedēšanā nenozīmē aprobežoties tikai ar psihofizisko simptomu ārstēšanu, kurus izrāda cietušais, bet ir jārīkojas plašāk. Mobings ir sociāli kulturālas intereses fenomens, kura saknes lielākoties ir neveselīga un disfunkcionāla darba konteksta organizēšana, tāpēc ir jāiesaista visi šajā vidē ietilpstošie dalībnieki, jo katrs no viņiem neapzināti vai apzināti sniedz savu ieguldījumu uzturēt to relāciju dinamiku, kas noved pie naidīgas un mobinga uzvedības īstenošanas. Tāpēc darba un organizāciju psiholoģija ar savām īpašajām zināšanām un iejaukšanās rīkiem ražošanas kontekstā neapšaubāmi ir vērtīgs resurss, lai tiktu galā ar šo diskomforta veidu. Vēl noderīgāka var būt apņemšanās, kas veltīta profilakses darbībām. Tāpēc papildus iejaukšanās pilnvērtīgās mobinga situācijās (t.i., kur mobings jau ir izpaudies kā savas kaitīgās sekas), vispirms ir svarīgi to novērst, izmantojot mērķtiecīgas iniciatīvas, piemēram, apmācību un informācijas kursus. Ir iespējams rīkoties arī savlaicīgi, sākot ar izglītību un audzināšanu, jo galveno ētisko vērtību, kā arī sociālās un pilsoniskās līdzāspastāvēšanas nodošana var būt svarīgs solis veselīgas kolektīvās sirdsapziņas veidošanā, kas spēj kontrastēt. jebkāda veida vardarbība un / vai cilvēku diskriminācija. Ir svarīgi izglītot jaunās paaudzes cienīt cilvēku, kura aizsardzību nedrīkst uzticēt tikai un vienīgi iestādēm (deleģējot tām visu grūtību risināšanu), bet arī mūsu sociālās atbildības izjūtai no perspektīvas aktīvu un līdzdalīgu pilsonību.



Profilaksi var plānot arī korporatīvā līmenī, piemēram, organizējot apmācības kursus, kas vērsti uz konfliktu pārvaldību un mobingu, vai profesionālā līmenī, sazinoties ar vadošo profesionāļu tīklu, kas strādā mobinga jomā, piemēram, ārstiem, psihologiem. un juristi. Faktiski mobings ir parādība, pret kuru jācīnās vairākos līmeņos: ētiskā, institucionālā un likumdošanas līmenī.

jo jūs ejat uz sabiedrību

Visbeidzot, lai veicinātu mobinga novēršanu un kontrastu, katrs no mums var sākt, pievēršot uzmanību darba attiecību radītajai attiecību dinamikai, nosodot morāli nepareizu, vardarbīgu un agresīvu uzvedību un, galvenokārt, atsakoties šī pasīvā un sazvērestības attieksme, kas pārāk daudz reižu ir radījusi nevainīgus upurus.